Метафізика і діалектика, в свідомості, в науці і в житті

Метафізика і діалектика - метафізичне і діалектичне в свідомості людини

Метафізика, як властивість буття людини і його свідомості

Метафізика - це не тільки філософське поняття способу осмислення дійсності - спосіб пізнання і ставлення людини, до реалій світу навколо себе і до самого себе.

Метафізика - це властивість людини, закладене в його біологічної та духовної сутності. Бо саме метафізичне ставлення до світу, і існування в НІБИТО метафізічни світі - в світі метафізичних кажимостей, для людини, - природно-природно.

Інакше кажучи, людина, як такої, і, зокрема, будь-реальна людина, з народження і, найчастіше, до самої смерті, живе як метафізик. Бо живе, згідно, відповідно до свого метафізичним свідомістю.

Що є ця свідомість, що є метафізика, як властивість свідомості людини, продукувати його буттям, і управляє його буттям?

Тобто, людина, в силу своєї людської сутності, бачить лише прояви світу, але ніяк не може ні побачити, ні зрозуміти світ, як такий, - таким, яким він є насправді.

І ці метафізичні уявлення людини про світ дуже стійкі.

Бо залежність людини від свого буття в світі, не тільки «накриває» його потребами і залежностями бути-жити ТАК, а не інакше.

Але і свідомість людини, в генезі - історії своєї появи і розвитку, сформувалося і здійснюється, як метафізичне сприйняття світу.

Зокрема, метафізика свідомості людини проявляється в трьох його основних уявленнях про світ і про себе в ньому. І ці метафізичні уявлення, служать базою, фундаментом для побудови самого метафізичного свідомості людини.

Ось вони, ці базові уявлення метафізики:

Уявлення метафізика про світ і про себе в ньому - метафізичні уявлення про простір і час, і їх зміни

Метафізик, тобто, кожен і кожен з нас, людей, включаючи і тих, хто, за допомогою діалектичного мислення, намагається відірватися від метафізики, але відчуває світ метафізично, уявляє собі світ таким:

Подання метафізика: Світ має простір.

Метафізичне свідомість, представляє простір, як якийсь обсяг, заповнений різними сутностями - це в наукових поняттях, і якимись речами і утвореннями - в буттєвих поняттях.

Ще раз зверніть увагу, що людині ДУЖЕ зручно і відносно спокійно і комфортно представляти світ саме таким, - представляти його, як метафізику, своїм метафізічни свідомістю.

Бо цей світ стає більш зрозумілим і людяним - не таким страшним і загадковим у своїй невідомості.

Адже, наприклад, ми, люди, усвідомлюючи світ, як метафізики, можемо його не тільки помацати і побачити в його просторі, а й порахувати і описати, з якоїсь самовпевненістю і доказовістю: Ось він світ, в якому ми живемо! Він має тривимірне вимір, складається з того-то і ось цього, змінюється ось так-то і так-то.

І в цій впевненості, побудованої на прийнятті метафізичних уявлень за «чисту монету», люди живуть і поживають всю, у всякому разі, нам відому, історію.

Різниця лише формі і в змісті метафізичних свідомостей обивателів і вчених в їх історії розвитку, а суть залишається колишня:

1. Люди уявляють собі світ, як щось матеріальне, правильніше навіть сказати, речовий.

Нехай це, навіть, буде релігійна свідомість - бог представляється, якщо не в формі плоті, то, все одно, якоїсь просторово-часової субстанцією. Бо, в релігійному світогляді, бог створив світ і людей «за своїм зразком і подобою».

Інакше кажучи, свої метафізичні уявлення, люди перенесли і в своє релігійне свідомість. А як інакше?

А інакше, бог і вся концепція будь-якої релігії, буде людині незрозуміла і чужорідна для сприйняття: люди боятимуться бога і божественного, а не поклонятися йому, як початку всього і вищій силі.

Хоча, значна кількість церковнослужителів, мають діалектичним мисленням і свідомістю. Але це, так би мовити, для внутрішнього споживання і для творчості в створенні для пастви метафізичних уявлень, і для вмілого насадження метафізики, в їхні голови.

2. І це матеріальний стан світу, в уявленнях метафізика, існує у вигляді просторових утворень, які самі, в свою чергу, розташовані в ще більших просторах-обсягах.

Тут тобі і простий принцип «матрьошки» і, ВРОДЕ, все взаємопов`язано і зрозуміло, аж до виведення наукових законів існування світу. Які вивчають і дізнаються, люди, ще, сидячи на «шкільній лаві». Дізнаються, і вірять, і вважають, що «так воно і є», бо доведено і підтверджено практикою.

А ось таке питання, проти такого розуміння простору, навіть, якщо і буде поставлено, то знайде купу спростувань у вигляді доказів і підтверджень метафізичних уявлень про простір:

- Якщо світ тривимірний - має ширину, висоту і протяжність-довжину, то, як виміряти простір, наприклад, займане людиною або атомом, який ми собі уявляємо, як мікрочастинок простору?

Взяти і розбити людини на просторові шматочки і, обміри їх в трьох вимірах, вважати, що: людина займає простір у вигляді суми просторів його частин? Або за простір вважати обсяг води, виштовхнутою людиною з «ванни Архімеда»?

Звичайно, замість того, щоб «міцно» і посилено подумати: А, що ж, насправді, є простір? Людина, своїм метафізичним свідомістю, придумає прості формули-правила, як виміряти правильні і неправильні геометричні фігури простору, виходячи з таких своїх уявлень:

- простір буває плоским, тоді, його вимірюємо твором довжини і ширини;

- простір буває об`ємним, тоді, потрібно перемножити три його вимірювання, використовуючи формули, які враховують їх геометричну правильність або кривизну.

Ну, звичайно, це куди як простіше і зрозуміліше, ніж уявити собі, що простір багатовекторно і багатовимірний. А, вже, тим більше, що, простір, таке, як собі уявляє його людина, в особі обивателя або многоумного вченого, взагалі в реаліях не існує.

А якщо і існує, то має зовсім інші параметри і іншу сутність, ніж собі уявляє метафізичний розум людини.

Метафізик представляє, що світ має час

Що таке час, в поняттях метафізика: від метафізика-обивателя, до метафізика-вченого або метафізика-філософа?

Вони собі уявляють, що час - це якась змінна або (таке уявлення в більшості метафізічни голів) постійна величина - константа, зі швидкістю якої, все протікає-відбувається в просторі і в його утвореннях.

Найбільш «темні» обивателі, вважають, що, час - це «те, що годинник показує» і «від сходу до заходу сонця». А найбільш просунуті вчені, вважають, що, можливо, час має дискретне - переривчасте, а не постійне, протягом.

Але, якщо і знаходяться уми, які вважають, що часу, яким його уявляють метафізики, взагалі не існує, то вони мовчать.

Бо, тоді, якщо це оголосити для широкої публіки, то потрібно знайти сили і гроші, щоб перевернути все наукові або обивательські уявлення про світ.

Або, що швидше за все, виступити в сумної ролі Д. Бруно: спалити НЕ спалять, але «замовкнуть», а при особливої активності новатора, в психушку захоплять, - це точно.

Хоча, як збіжжя, в метафізичному розумі, такі прості факти, наприклад, що, час, в їх же уявленнях, має три форми - минуле, сьогодення і майбутнє?

Адже, при простому здоровому міркуванні, час ніяк не може бути ні в минулому, ні в майбутньому, - воно є тільки тут і зараз. А в минулому і в майбутньому є тільки наша пам`ять про минулі події і уяву прийдешніх подій.

Звичайно, недавно озвучена, деякими вченими, уявлення про те, що час має дискретний характер, що було припущено на основі якихось експериментів, - це прорив в розумінні часу.

Але, здавалося б, що, ще простіше зрозуміти, що час, як такого, взагалі не існує, а є лише різні тривалості тих чи інших процесів, що відбуваються з тими чи іншими об`єктами світу?

А що він може мати натомість? Вселенський страх свого існування, в цьому невідомому, виявляється, світі, і божевілля в голові, в якій все перевернеться ?!

Як метафізика представляє розвиток світу

Звичайно, людина, навіть маючи метафізичне свідомість, не може не бачити і не розуміти, що «все в цьому світі тече і змінюється».

Не будемо брати до уваги філософів ідеалістів-метафізиків і обивателів, у яких в голові «перемкнуло» на якийсь незмінною зображенні світу, в їх голові.

Бо очевидно, що це люди з хворим і неадекватним свідомістю - нездатні взагалі орієнтуватися в навколишньому, або пішли від реалій життя, в світ своєї уяви.

Більш того, люди, в повсякденному житті, спостерігають, що в світі і в них самих (з ними), не тільки відбуваються зміни і процеси розвитку - якісного і кількісного зміни об`єктів реальності.

Але, певна частина з них, людей, і частина з тих, хто займається філософією, вивела закони розвитку світу.

Це всім відомі закони діалектики і категорії діалектики, - які описують дії цих законів і, будучи найбільш загальними поняттями, як-то їх трактують.

Ось в цьому «якось», за великим рахунком, і закладена і проблема пізнання світу, і проблема формування і функціонування людської свідомості.

Чому так? А тому що загальні закони діалектики - закони, за якими живе весь світ і все в цьому світі, проявляються і діють всюди, в тому числі і в буттєво і навіть побутовій сфері людського життя.

Тому, навіть найдавніші філософи, володіючи лише буттєвих і зародковим науково-доказових знанням про світ і про себе в ньому, могли вивести і зрозуміти три основних закони діалектики, як альтернативного метафізиці способу знання і усвідомлення-осмислення світу і себе, свого життя.

Вони зрозуміли, що, ІМ ВІДОМИЙ світ, підпорядковується трьом законам, які, значно пізніше, були названі законами діалектики, як протиставлення метафізики.

Закони діалектики у метафізика: знати, і навіть розуміти, не означає застосовувати

Закони діалектики вивчаються в програмі будь-якої середньої школи і в будь-якому поважному вищому закладі, де є, як загальноосвітня дисципліна, курс «Основи філософських знань».

Котрі, автор, свого часу, викладав, поряд і з іншими філософськими дисциплінами, при більш поглибленому вивченні філософських знань в навчальному закладі.

1. Закон єдності і боротьби протилежностей був виведений зі спостережень за природними буттєвих подіями життя.

Бо складно не звернути увагу: що день змінюється вночі, посуха дощами, гарне в житті чергується з поганим, і так далі, і тому подібне.

Очевидно, що, в одній і тій же речі або в одному процесі, одне якесь якість чергується з абсолютно йому протилежним якістю.

А ще трохи напружившись, можна було зрозуміти, що ці протилежності, властиві, як властивості, самої цієї речі або процесу.

Наприклад, спостерігаючи за звичайним каменем, можна було зрозуміти, що він і твердий і м`який одночасно. І боротьба-протиріччя-протистояння цих властивостей, призводить до того, що камінь перетворюється в м`яку пил і пісок, або пісок і пил можуть перетворитися в тверду скам`янілість.

А з цих спостережень, легко можна зрозуміти, що речі і процеси в світі, тільки і можуть існувати в єдності і в боротьбі своїх протилежних властивостей, видимих, як їх якості.

Тобто, якщо річ є або спостерігається якийсь процес, то в них обов`язково є протилежності, які існують тільки в протиріччі між собою.

Типу, як: доба складається з дня і ночі, як протилежностей, які змінюють один одного. Або, наприклад: життя людини «в смужку», і чорна смуга змінює світлу.

І тому подібні метафізичні Тупизм і примітивізму, не тільки в головах обивателів, а й вчених мужів, які знають закони діалектики, але от застосувати їх не можуть, або не вважають за потрібне застосовувати, ні до свого життя, ні до своєї науки.

2. Закон переходу кількісних змін у якісні зміни, це закон процедури, механізму дії закону єдності і БОРОТЬБИ протилежностей.

Але, як і головний закон діалектики, - про єдність і боротьбу протилежностей, цей закон можна розуміти чисто метафізично: якщо щось буде збільшуватися або зменшуватися, то, рано чи пізно, настане момент, коли це щось придбає інше нову якість.

Тоді як, істинний діалектик, за допомогою цього закону, як і інших відомих йому знань, наприклад, знань про системність світу, буде намагатися проникнути в суть не тільки змін і розвитку світу і його елементів.

Але і буде намагатися застосувати його в своєму житті, хоча б тільки для того, щоб розуміти, більш-менш справжній стан речей навколо себе, і зрозуміти самого себе істинного, а не бути маріонеткою життя.

Бо, очевидно, що мати свідомість-усвідомлення світу і себе в ньому, є сенс тільки тоді, коли воно більш-менш адекватно реального світу, - коли людина хоч якось наблизився до таємниць світобудови і знань свого місця в ньому - знаходить більш- Проте справжнє знання-свідомість, а не ілюзорне, що не метафізичне свідомість.

А інакше: А чому, власне, тоді, відрізняється свідомість людини від свідомості тваринного, по суті?

3. Закон заперечення запереченням відображає такий стан в світі: все суще в світі розвивається послідовно і циклічно, і на основі наявного стану якогось події.

Цей закон, в метафізичних уявленнях, взагалі не має ніякого сенсу, навіть якщо він відомий і зрозумілий метафізику.

Бо, а що з того, що цей всесвітній закон відображає такий стан речей і процесів у всесвіті, що кожне наступне стан розвивається суті заперечує своє попереднє стан?

Наприклад, цей закон, часто ілюструють, навіть в підручниках, подібним чином: Ось, щось стає чимось іншим, так ось, це інше, заперечує своє попереднє втілення, яке, в свою чергу, буде заперечуватися наступним своїм станом.

Наприклад, віщає викладач, подивившись задумливо в вікно: Нирка на гілці, заперечує засохлий восени листок, а нирку буде заперечувати набрякла нирка, а потім, листок, і так далі.

Вам все зрозуміло? Звичайно, зрозуміло: метафізика процвітає і формує все нові метафізичні свідомості обивательських і вчених умів.

Бодай тільки тим, що геть-чисто відбиває, у нормальної людини, не тільки полювання до глибоких пізнань себе і світу, а й привчає жити з метафізичним свідомістю: Ну, їх, цих філософів, - напридумують чорт знає що!

А в житті все не так! І взагалі: жити потрібно простіше і веселіше - що толку голову ламати про істини світу, якщо, все одно, нічого не зрозумієш і не зміниш?

Так, пані та панове, як бачите, метафізика і діалектика - це не тільки два способи пізнання й осмислення світу і себе в ньому, а й два види свідомості - два різних світогляду, включаючи і самосвідомість - «Я» кожної людини.

І не буде ніяким перебільшенням сказати, що метафізик і діалектик - людина хоча б з зачатками діалектичного мислення, - це дуже різні люди, і сприйняття життя і себе в ній, у них, відмінні «як земля і небо».

Метафізика, як наука про явища речей і процесів в світі

А, тепер, просте запитання: ЩО відкрив І. Ньютон, і який закон він вивів, маючи на увазі, Закон тяжіння, розвинений, потім, в закон Всесвітнього тяжіння і наукові уявлення про гравітації?

Підказую варіанти відповіді: Він відкрив якусь сутність, закон світу або, хоча б, відомої нам частини всесвіту?

Або: Він відкрив ЯВИЩЕ - прояв якогось прихованого від нас властивості нашого всесвіту?

Звичайно, він відкрив явище-прояв сутностей світу взаємодіяти таким чином: притягатися і відштовхуватися, в залежності від своїх мас.

Більш того, особисто я, можу з упевненістю сказати, і при необхідності довести, що закон Всесвітнього тяжіння - це - лише один із проявів Загальних законів діалектики.

А Ньютон розглядав і оперував, в своїх теоретизування, лише явищами, не бажаючи або не маючи можливості проникнути в сутність процесів і сутність того, що відбувається при цих явищах. Недарма, за легендою, його осінило при явищі: вдарило яблуком по голові.

А що роблять наші сучасні вчені, у всіх галузях знань, і навіть більш-менш адекватні філософи - ті з них, які не загрузли в вишукуваннях свого хворої уяви?

Наприклад, що роблять вчені ядерники, які побудували дорогий, величезний коллайдер в Європі? При цьому вони оголосили на весь світ, що це, саме, для того, щоб зрозуміти таємниці світобудови.

Ну, по-перше, що, зверніть увагу, ЗАВЖДИ було і є для всіх вчених: вони «непогано прилаштувалися» - забезпечили собі непогане джерело існування та інші блага «всесвітньо відомих» вчених.

А по-друге, замість того, щоб сидіти по кабінетах або навіть домівках, і займатися осмисленням світобудови, на основі вже наявних знань, і застосовуючи Загальні діалектичні закони світу, вони, знову, вивчають ЯВИЩА і прояви світобудови, а не ДУМАЮТЬ над пристроєм світобудови .

Бо метафізик живе в лещатах і рамках своїх метафізичних уявлень про час і простір, і відомих йому явищ, «як все воно повинно бути», а не, «як воно є», насправді.

Чому в свідомості людини домінує і перемагає метафізика, а не діалектика

На мій погляд, метафізика, у всіх своїх формах і змістах, ще довго будуть панувати в головах абсолютної більшості людей, перемагаючи навіть зачатки діалектичного мислення. І ось чому:

1. Метафізичні уявлення про світ і про себе в ньому, найбільш відповідають нинішньому буття людини, і як такого, і як приватному буття будь-якої людини, включаючи і вченого і філософа.

Бо, це буття, більш налаштоване і реально існує, як задоволення своїх тварин матеріально-тілесних потреб.

А, саме людські, духовні потреби зорієнтовані на задоволення цих самих матеріальних потреб, а не існують, як самостійна, а тим більше, первинна потреба людини.

Інакше кажучи, свідомість сучасно людини, як і у всій історії його існування, зорієнтоване на забезпечення життя і виживання людини, а не на осягнення сутностей і смислів світобудови, і себе в ньому.

А духовне життя людини, лише забезпечує це існування, а ніяк не піднімає людину до носія, власника повноцінного розуму, як частини, елементу світу.

Розуму, здатного зрозуміти: де, як, навіщо і чому, він з`явився і існує в світі. І, що, ймовірно, головне: здатного відірватися від своєї залежності від самого себе і від обставин свого життя, разом зі своїм власником - людиною.

2. Відомі філософські закони діалектики - загальне правило світу, не трактуються, не вивчаються і не популяризуються ТАКИМИ.

А підносяться, як одне з знань філософської думки, поряд з іншими, як правило, метафізічни філософськими знаннями.

Тобто, люди, просто не розуміють, навіть, якщо чули і зрозуміли три Загальних закону діалектики, і знайомі з їх категоріями і поняттями, що ці закони, саме загальне - всього світобудови і будь-якого його макро і мікро елементи.

Що вже, тоді, говорити про застосування Загальних законів світу, щодо особистого життя людей: з покоління в покоління, в своїх відносинах і в побудові свого життя, люди роблять одні й ті ж помилки і створюють собі одні й ті ж проблеми.

Бо, в скріпах метафізики і їх метафізичного свідомості, апріорі, і не може бути інакше - метафізика - це обмежене знання і примітивний, обмежений спосіб отримання цього знання.

3. До певної міри, в домінуванні метафізики в житті людей і в їх свідомості, грає вроджена і культивована, виховувати тупість людського розуму.

Це при тому, що, свідомість людини, і без того, природно обмежена в силу того, що виконує функції обслуговування - служить потребам свого носія - біологічного, тваринного тіла людини.

Бо, буквально, мати діалектичне свідомість - це значить, для людини: ДУМАТИ, МИСЛИТИ.

Але, вибачте, не про те, як поїсти, отримувати задоволення і не працює - працювати менше і легше. А про те: хто я, навіщо я, де я - що навколо мене, і не тільки в радіусі мого безпосереднього буття, а в якому світі я живу.

Метафізика або діалектика, що вибираємо - що є більш достойним і краще для людини

А як повинно бути, в ідеалі? Ах, в ідеалі: ми всі, незалежно від своїх соціальних статусів, і свого і свого життя своєрідності, повинні застосовувати, закони і категорії діалектики, в своєму житті.

І не тільки в її осмисленні, а й в конкретних життєвих ситуаціях в обдуманих діях і вчинках.

Наприклад, така банальність, як стосунки чоловіка і жінки, чоловіка і дружини, - найяскравіший і класичний випадок роботи Загальних законів світу.

І якби їх знали жінки і чоловіки, а, головне, застосовували б для осмислення своїх відносин, то, відсоток щастя і радості, на всій планеті, або в окремих, приватних відносинах, хоча б, піднявся б на порядки.

Бо, замість того, щоб лаятися, сваритися, розлучатися, люди б будували свої відносини, як потрібно і має, по природним законам світу. А не в силу своїх напівдиких метафізичних понять і уявлень.

А якби ще й політики мислили і надходили діалектично, то світ змінився б на краще, відразу і безповоротно.

Бо, в загальному, як, сподіваюся, я вам зміг показати, метафізика, метафізичне свідомість людини і соціуму - не є добре, а дуже навіть погано, для всіх і для кожної людини.

Загалом, освойте і навчитеся застосовувати лише три закони діалектики. І навчіться мислити системно, придбавши знання про системність - знайшовши системний погляд на все суще в світі, включаючи себе і своє життя.

Ні, звичайно, щастя вам це не гарантує, хоча, по ідеї, повинно його додати. Але, хоч дозволить, не тільки вважати себе розумним, а й бути їм, в якійсь мірі - володіти не метафізичним свідомістю, а таким собі, більш просунутим - діалектичним.

А ви, як дивіться на метафізику і діалектику?

Ще читати, з цієї тематики:

Всесвіт, уявлення про простір і час

Діалектика - спосіб розуміти своє життя і навколишній

Життя людини, як окремий випадок і елемент світу

Простір і час - явища, фантазії і сутності

Простір, час, рух - пошуки істини

Людська дурість і розумність, їх критерії та закономірності

Жити тут і зараз - життя, як причинно-слідче подія

Свідомість і інформація. Чому і як вчитися в житті?

Усвідомлення життя. Деякі загальні - філософські аспекти

Свідомість, як система понять людини

Адекватність свідомості - властивість життя і психіки