Як символічний образ російської печі відбився в прислів`ях і приказках?

8ee25f

Відео: Кладка Російської печі Олексія Ємшанова

Піч в традиції давніх русичів була свого роду віддзеркалення всесвіту як триєдиного світу: небесного, земного і потойбічного. На печі і спали, в ній і милися, а крім того, вважали житлом будинкового і місцем спілкування з предками. Вона обігрівала і годувала, а тому сприймалася як центр будинку. Тому не випадково вислів «танцювати від печі».

Та й взагалі в фольклорі вона з`являється дуже часто, особливо в самій короткій, афористичній його формі - прислів`ях і приказках. Наприклад, в календарній темі: в жовтні з сонцем розпрощався, ближче до печі підбирається. Але якщо назване вираз прозоро за значенням, то були й інші, більш мудрі: в Різдво на ганку, на Великдень біля печі. Пов`язано це з тим, що на Різдво колядували і гуляли на вулиці, Пасха ж передбачає бенкет, щедре застілля вдома.

Чимало влучних висловів стосується сім`ї, рідні і сусідів, тобто соціуму. Зокрема, таке:
- грубці скажеш - стіна зрозуміє;
- дві головні та в поле горять, а одна і в грубці гасне;
- людини дізнаєшся, коли з семи печей з ним щей посьорбав.

До речі, про досвідченої людини так і говорили: він з семи печей хліби їв.

Існувала правило: не ображати запечная істот, тому що там живе домовик і може поставати в їх образі. Ось тому-то і була придумана приказка: за піччю-то і тарган господарем живе (варіант: друже мій серцевий, тарган запечний).

Про представників старшого покоління, які, з одного боку, близькі вже до світу предків і заслуговують поваги і шани дітей і онуків, але не здатні, як раніше, активно брати участь в господарстві, говорили, що на печі і дід - герой.

Відео: Російська піч!

Того, хто виявився нещасливим у шлюбі, характеризували так: «До тридцяти років гріє дружина, після тридцяти чарка вина, а після - і піч не гріє». А нареченій на весіллі веліли: «Мети, мети, та з хати не винось, а згрібати під лавку та поклажі в піч, щоб димом винесло».

Жіноча тематика взагалі досить широко представлена в зв`язку з пічкою, і це зрозуміло: хто ж біля неї возиться, пироги пече так кашу варить! Тому і говорили: бабина дорога - від печі до порога. А ще сміялися: баба з печі летить, сімдесят сім дум передумає (зі страху).

Чомусь про падіння з печі в народних висловах згадується часто:

постив, постив - знесилів, та й з печі скотився (про людину, який переборщив з цим, доводячи себе до самокатування, і був зігнав з почесного місця);
брехав - чорт з грубки впав (про завзятих брехунів);
вряди-годи вдалося коту з грубки зістрибнути, і то лапки відшибі (про хвалька, який взявся за справу, але не зміг його добре виконати).
Дуже колоритно звучить вираз про нікчемному людині: сам на грубці, ніс в горшечках, а мова на річці.
Про слабкому і безвольного відгукувалися: всім біт, і про грубку біт, хіба тільки грубкою не бит.
Над взявся не за свою справу, жартували: Петро в грубці пек печиво, та Перепека всю випічку.
А молодь наставляли: хочеш їсти калачі - не сиди на печі, або так: Бог не пошле калачі, якщо лежати на печі.