Вісім міфів про середньовіччя

nEJtS7BL5bo

Середньовіччя. Саме спірна і суперечлива епоха в історії людства. Одні сприймають її як часи прекрасних дам і шляхетних лицарів, менестрелів і скоморохів, коли ламалися списи, шуміли бенкети, співалися серенади і звучали проповіді. Для інших же Середньовіччя - це час фанатиків і катів, багать інквізиції, смердючих міст, епідемій, жорстоких звичаїв, антисанітарії, загальної темряви і дикості.

Причому прихильники першого варіанту часто соромляться свого захоплення Середньовіччям, кажуть, що вони розуміють - все було не так - але люблять зовнішню сторону лицарської культури. Тоді як прихильники другого варіанту щиро впевнені - Середні століття не дарма назвали Темними століттями, це був найжахливіший час в історії людства.
Мода лаяти Середні століття з`явилася ще в Відродження, коли йшло різке заперечення всього, що мало відношення до недавнього минулого (як нам це знайоме), а потім вже з легкої руки істориків XIX століття цим найбруднішим, жорстоким і грубим Середньовіччям стали вважати ... часи з падіння античних держав і до самого XIX століття, оголошеного торжеством розуму, культури і справедливості. Тоді і розвинулися міфи, які тепер кочують зі статті в статтю, лякаючи шанувальників лицарства, короля-сонця, піратських романів, і взагалі всіх романтиків від історії.

Міф 1. Всі лицарі були тупими, брудними, неосвіченими мужланами
Це, напевно, самий модний міф. Кожна друга стаття про жахи середньовічних звичаїв закінчується ненав`язливою мораллю - дивіться мовляв, дорогі жінки, як вам пощастило, які б не були сучасні чоловіки, вони точно краще лицарів, про які ви мрієте.
Бруд залишимо на потім, про це міфі буде окрема розмова. Що ж стосується неосвіченості і тупості ... Подумалося мені тут недавно, як було б забавно, якби наш час вивчали по культурі «братків». Можна собі уявити, яким би тоді був типовий представник сучасних чоловіків. Адже і не доведеш, що чоловіки-то всі різні, на це завжди є універсальна відповідь - «це виняток».
В середні віки чоловіки, як це не дивно, теж були всі різні. Карл Великий збирав народні пісні, будував школи, сам знав кілька мов. Річард Левине Серце, який вважається типовим представником лицарства, писав вірші на двох мовах. Карл Сміливий, якого в літературі люблять виводити таким собі хамом-мачо, прекрасно знав латинь і любив читати античних авторів. Франциск I протегував Бенвенуто Челліні і Леонардо да Вінчі. Багатоженець Генріх VIII знав чотири мови, грав на лютні і любив театр. І список цей можна продовжити. Але головне - це все були правителі, зразки для своїх підданих, та й для більш дрібних правителів. На них орієнтувалися, їм наслідували, і повагою користувалися ті, хто міг як його государ - і противника з коня збити, і оду до Прекрасної Дами написати.
Ага, скажуть мені - знаємо ми цих Прекрасних Дам, нічого спільного вони з дружинами не мали. Значить перейдемо до наступного міфу.

Міф 2. До дружинам «шляхетні лицарі» ставилися як до власності, били і ні в гріш не ставили
Для початку повторю те, що вже говорила - чоловіки були різні. І щоб не бути голослівною, згадаю знатного сеньйора з XII століття, Етьєна II де Блуа. Був цей лицар одружений на якійсь Адель норманської, дочки Вільгельма Завойовника і його коханої дружини Матильди. Етьєн, як і належить ревному християнину відправився в хрестовий похід, а дружина залишилася чекати його вдома і управляти маєтком. Банальна, здавалося б історія. Але особливість її в тому, що до нас дійшли листи Етьєна до Адель. Ніжні, пристрасні, сумують. Докладні, розумні, аналітичні. Ці листи - цінне джерело з хрестовим походам, але вони ж ще й свідчення того, як сильно міг любити середньовічний лицар не якусь міфічну Даму, а власну дружину.
Можна згадати Едуарда I, якого смерть коханої дружини підкосила і звела в могилу. Його онук Едуард III жив в любові і злагоді зі своєю дружиною більше сорока років. Людовик XII одружившись перетворився з першого розпусника Франції в вірного чоловіка. Що б там не казали скептики, любов - явище не залежить від епохи. І завжди, в усі часи, на коханих жінок намагалися одружитися.
Тепер переходимо до більш практичним міфам, які активно пропагуються в кіно і сильно збивають романтичний настрій у любителів Середньовіччя.

Міф 3. Міста були звалищем нечистот.
О, чого тільки не пишуть про середньовічних містах. Аж до того, що мені зустрічалося твердження, що стіни Парижа доводилося добудовувати, щоб нечистоти, що виливаються за стіну міста, не зійшли назад. Ефектно, чи не так? А ще в тій же статті стверджувалося, що оскільки в Лондоні відходи людської життєдіяльності зливали в Темзу, то вона була теж суцільним потоком нечистот. Моє багата уява відразу забилося в істериці, оскільки я ну ніяк не могла уявити, звідки ж могло взятися стільки нечистот в середньовічному місті. Це ж не сучасний багатомільйонний мегаполіс - в середньовічному Лондоні жило 40-50 тисяч чоловік, та й в Парижі не багатьом більше. Залишимо осторонь зовсім вже казкову історію зі стіною і уявімо собі Темзу. Ця не найменша річка вихлюпує в море 260 кубометрів води в секунду. Якщо міряти це в ваннах, то вийде більше 370 ванн. У секунду. Думаю, подальші коментарі зайві.
Втім, ніхто не заперечує, що середньовічні міста аж ніяк не пахли трояндами. І зараз стоїть лише згорнути зі блискучого проспекту і заглянути на брудні вулички і в темні підворіття, як розумієш - відмитий і освітлений місто дуже сильно відрізняється від своєї брудної і смердючої вивороту.

Міф 4. Люди не милися по багато років
Про миття говорити теж дуже модно. Причому тут наводяться абсолютно справжні приклади - монахи, які від надлишку «святості" не милися роками, вельможа, який теж від релігійності не мився, мало не помер і його відмили слуги. А ще люблять згадувати принцесу Ізабеллу Кастильська (багато її бачили в недавно вийшов фільм «Золотий вік»), яка дала обітницю не міняти білизну, поки не буде отримана перемога. І бідна Ізабелла тримала своє слово три роки.
Але знову-таки висновки робляться дивні - відсутність гігієни оголошується нормою. Те, що мова у всіх прикладах про людей, які дали обітницю не митися, тобто бачили в цьому якийсь подвиг, подвижництво, не береться до уваги. Між іншим, вчинок Ізабелли викликав великий резонанс у всій Європі, в честь неї був навіть придуманий новий колір, настільки всіх потряс даний принцесою обітницю.
А якщо почитати історію ванн, а ще краще - сходити в відповідний музей, то можна здивуватися різноманітності форм, розмірів, матеріалів, з яких робили ванни, а також способів підігріву води. На початку XVIII століття, який теж люблять називати століттям грязнуль, у одного англійського графа в будинку навіть з`явилася мармурова ванна з кранами для гарячої і холодної води - предмет заздрості всіх знайомих, що ходили в його будинок як на екскурсію.
Королева Єлизавета I приймала ванну раз на тиждень і вимагала, щоб усі придворні теж милися частіше. Людовик XIII взагалі мок у ванні кожен день. А його син Людовик XIV, якого люблять наводити як приклад як короля-бруднулю, оскільки він-то якраз ванни не любив, протирають спиртовими лосьйонами і дуже любив купатися в річці (але про нього буде окрема розповідь).
Втім, щоб зрозуміти неспроможність цього міфу, не обов`язково читати історичні праці. Досить подивитися картини різних епох. Навіть від святенницького Середньовіччя залишилося чимало гравюр із зображенням купання, миття в лазнях і ваннах. А вже в більш пізні часи особливо любили зображувати напіводягнених красунь в ваннах.
Ну і найголовніший аргумент. Варто подивитися статистику виробництва мила в Середні століття, щоб зрозуміти - все, що говорять про повальне небажанні митися - брехня. Інакше для чого було потрібно виробляти таку кількість мила?

Відео: 8 дикою Міфів Середньовіччя! # 2

Міф 5. Від всіх жахливо смерділо
Цей міф безпосередньо випливає з попереднього. І у нього теж є реальний доказ - російські посли при французькому дворі скаржилися в листах, що від французів «жахливо смердить». З чого був зроблений висновок, що французи не милися, смерділи і намагалися заглушити запах духами (про духи - загальновідомий факт). Цей міф промайнув навіть в романі Толстого «Петро I». Пояснення йому - простіше нікуди. У Росії не прийнято було сильно душитися, тоді як у Франції духами просто обливалися. І для російської людини рясно воняющий духами француз був «смердючий аки дикий звір». Хто їздив у громадському транспорті поруч з сильно надушеної дамою, той їх добре зрозуміє.
Правда є ще одне свідчення, що стосується все того ж багатостраждального Людовика XIV. Його фаворитка, мадам Монтеспан, як-то раз в пориві сварки крикнула, що від короля смердить. Король був ображений і незабаром після цього розлучився з фавориткою остаточно. Здається дивним - якщо король ображався на те, що від нього смердить, то чому б йому не помитися? Та тому, що запах йшов не від тіла. У Людовика були серйозні проблеми зі здоров`ям, і з віком у нього стало погано пахнути з рота. Зробити було нічого не можна, і природно король сильно переживав з цього приводу, так що слова Монтеспан були для нього ударом по хворого місця.
До речі, не треба забувати, що в ті часи не було промислового виробництва, повітря було чистим, а їжа може і не дуже здоровою, але хоча б без хімії. І тому з одного боку волосся і шкіра довше не засолювалися (згадати наше повітря мегаполісів, який швидко робить вимите волосся брудними), тому люди в принципі довше не потребували миття. А з людським потом виділялася вода, солі, але не всі ті хімікати, яких повно в організмі сучасної людини.

Міф 6. Одяг і зачіски кишіли вошами і блохами
Це дуже популярний міф. І доказів у нього чимало - блошині пастки, які дійсно носили знатні пані та панове, згадки комах в літературі, як чогось само собою зрозумілого, захоплюючі історії про ченців, мало не заживо з`їдених блохами. Все це і правда свідчить - так, блохи і воші в середньовічній Європі були. Тільки ось висновки робляться більш ніж дивні. Подумаємо логічно. Про що взагалі свідчить пастка для бліх? Або звірок, на якого ці блохи повинні перескакувати? Навіть не потрібно особливої фантазії, щоб зрозуміти - це свідчить про довге, що йде зі змінним успіхом війні людей і комах.
Так, блохи і воші були справжнім бичем Європи. Цьому сприяла велика кількість домашніх тварин (у кого є собака, той добре знає - її не бережи, блохи все одно заведуться), складна багатошаровий одяг, яку частіше чистили, ніж стирали, та й просто недосконалість засобів боротьби з паразитами. Єдиний реально дієвий спосіб був - волосся поголити, а білизна прокип`ятити. Але наскільки довгий ефект це давало? Навіть в наші високоцивілізовані часи, варто одній дитині в садочку обзавестися вошкі, як перевіряють всіх, тому як ці комахи мають милу особливість перескакувати на всіх живих істот, що знаходяться поблизу.
Найбільшим шанувальникам цього міфу я б порадила почитати «Педагогічну поему» Макаренко. Там детально розповідається, як інтелігентні люди два роки воювали з паразитами. Вони всі були люди охайні і цивілізовані, постійно милися і змушували те ж саме робити вихованців, одяг прали і кип`ятили, в загальному - боролися усіма доступними людині двадцятого століття способами. Але варто було в колонії з`явитися чергового нового, як блохи епідемія починалася заново. Чого вже говорити про Середньовіччя, де гаряча вода була розкішшю, а будь-яких хімічних засобів боротьби з паразитами взагалі не існувало. Та й в Новий час були випадки, коли за королівським наказом голили наголо вся армія, щоб хоч на час позбутися від комах.

Міф 7. Ніхто не дбав про гігієну
Мабуть, саме цей міф можна вважати найбільш прикрим для людей, що жили в середні віки. Мало того, що їх звинувачують у тому, що вони були тупі, брудні і смердючі, так ще й стверджують, що їм всім це подобалося.
Що ж таке мало статися з людством на початку XIX століття, щоб йому до цього все подобалося бути брудним і вошивим, а потім раптом різко перестало подобатися?
Якщо погортати вказівки про будівництво замкових туалетів, то можна знайти цікаві помітки про те, що слив треба будувати так, щоб все йшло в річку, а не лежало на березі, псуючи повітря. Видно люди все-таки не особливо любили сморід.
Підемо далі. Є відома історія про те, як однієї знатної англійці зробили зауваження з приводу її брудних рук. Дама, парирувала: «Це ви називаєте брудом? Бачили б ви мої ноги ». Це теж приводиться в приклад як відсутність гігієни. А хто-небудь замислювався про строгому англійському етикеті, за яким навіть сказати людині, що він пролив собі на одяг вино, не можна - це неважливо. І раптом дамі кажуть, що у неї брудні руки. Це до якої ж міри повинні були бути обурені інші гості, щоб порушити правила хорошого тону і зробити таке зауваження.
А закони, які раз у раз видавали влади різних країн - такі як заборона виливати помиї на вулицю, або регулювання будівництва туалетів.
Проблема Середньовіччя була в основному в тому, що митися тоді було дійсно складно. Літо не так вже й довго триває, а взимку в ополонці не всякий зможе скупатися. Дрова ж для підігріву води були дуже дороги, не кожен вельможа міг собі дозволити щотижневу ванну. А крім того, не всі розуміли, що хвороби трапляються від переохолодження або недостатньо чистої води, і під впливом фанатиків списували їх на миття.
І тепер ми плавно підходимо до наступного міфу.

Міф 8. Медицина практично була відсутня.
Чого тільки не наслухаєшся про середньовічній медицині. І коштів щось ніяких крім кровопускання не було. І народжували все самі по собі, а без лікарів так навіть краще. І контролювали всю медицину одні священики, які все віддавали на відкуп Божій волі і лише молилися.
Дійсно, перші століття християнства медициною, як втім і іншими науками займалися в основному в монастирях. Там і госпіталі були, і наукова література. Ченці свого в медицину вносили мало, однак непогано користувалися досягненнями античних медиків. Але вже 1215 року хірургія була визнана не церковною справою і перейшла в руки цирульників. Зрозуміло, вся історія європейської медицини просто не влізе в рамки статті, тому я зупинюся на одній людині, ім`я якого відомо всім читачам Дюма. Йдеться про Амбруаз Паре, особистого лікаря Генріха II, Франциска II, Карла IX і Генріха III. Просте перерахування того, що цей хірург зробив в медицину вистачить, щоб зрозуміти, на якому рівні була хірургія в середині XVI століття.
Амбруаз Паре ввів новий спосіб лікування нових тоді вогнепальних ран, винайшов протези кінцівок, почав робити операції по виправленню «заячої губи», удосконалив медичні інструменти, написав медичні праці, за якими потім вчилися хірурги по всій Європі. І пологи досі приймають по його методу. Але головне - Паре винайшов спосіб ампутувати кінцівки так, щоб людина не вмирав від втрати крові. І цим способом хірурги користуються досі.
Але ж він навіть не мав академічної освіти, просто був учнем іншого лікаря. Непогано для «темних» часів?

висновок
Що й казати, реальне Середньовіччя сильно відрізняється від казкового світу лицарських романів. Але і до брудних історій, які як і раніше в моді, воно не ближче. Правда, напевно, як завжди десь посередині. Люди були різні, жили вони по-різному. Поняття про гігієну дійсно були досить дикими на сучасний погляд, але вони були, і середньовічні люди дбали про чистоту і здоров`я, наскільки вистачало їх розуміння.
А всі ці історії ... комусь хочеться показати, наскільки сучасні люди «крутіше» середньовічних, хтось просто самостверджується, а хтось взагалі не розбирається в темі і повторює чужі слова.
І наостанок - про мемуарах. Розповідаючи про жахливі звичаї, любителі «брудного Середньовіччя» особливо люблять посилатися на мемуари. Тільки чомусь не на Комміна або Ларошфуко, а на мемуаристів типу Брантома, який видав напевно найбільше в історії зібрання пліток, приправлене власної багатою фантазією.